maandag 4 mei 2015

Het Onze Vader (eerste bede)
De zeven beden van het Onze Vader mogen ook wel zeven onderwijzingen en vermaningen genoemd worden, zoals de heilige bisschop en martelaar Cyprianus schrijft. Het zijn niet anders dan zeven aanduidingen van onze ellenden en gebreken om ons tot inkeer te brengen en te doen zien hoe gevaarlijk en verdrietig ons leven is dat wij op aarde leiden. Dit leven is niet anders dan een lasteren van Gods Naam, een ongehoorzaamheid aan Gods wil, een verwerpen van Gods Rijk, een grote hongersnood van brood, een zondig bestaan, een moeitevolle reis en vol van allerlei kwaad en rampspoed, zoals Christus Zelf ons met de woorden van dit gebed leert.
De eerste bede: Uw Naam worde geheiligd.
Dit is een ontzaglijke en bovenmate diepe bede, als deze met het hart wordt gebeden. Hoewel dit gebed weinig woorden bevat, is er onder de zeven beden geen grotere bede dan ‘Uw Naam worde geheiligd’. Merk echter wel op, dat Gods Naam in Zichzelf heilig is en door ons niet geheiligd wordt. Ja, dat deze Naam alle dingen en ook óns moet heiligen. Maar, zoals Cyprianus zegt, [bidden wij]: dat Gods Naam ín ons geheiligd zal worden. Want zo wordt God alles en de mens geheel niets, daartoe dienen en helpen ook de andere zes beden: dat Gods Naam in alles zal worden geheiligd. Wanneer Gods Naam geheiligd is, dan zijn alle dingen volmaakt en zonder gebrek.
Om beter te zien hoe Gods Naam in ons geheiligd moet worden, zullen we eerst zien hoe deze in ons wordt ontheiligd en door ons wordt onteerd. Om slechts duidelijk en eenvoudig daarover te spreken: Gods Naam wordt op twee manieren in en door ons onteerd:In de eerste plaats onteren wij deze, wanneer wij Gods Naam misbruiken om te zondigen.In de tweede plaats onteren wij deze, wanneer wij Gods Naam gebruiken om onze eigen eer en naam te bevorderen – of met andere woorden: als wij Gods Naam stelen en roven.
Verder wordt de Naam van God ook door misbruik ontheiligd, als wij deze Naam niet uitspreken of gebruiken tot zaligheid, dat is: tot verbetering en heiliging van onze ziel en de ziel van onze naaste, maar tot verlies van onze ziel en de ziel van onze naaste.Auslegung deutsch des Vaterunsers für die einfältigen Laien, 1519, vgl. WA 2, 86, 30 – 87, 7-30
Wilt u deze Luthercitaten ter kennismaking doorsturen aan uw vrienden. Er zijn geen kosten aan verbonden. Voor het aanmelden/afmelden van deze wekelijkse citaten kunt u gebruikmaken van ons e-mailadres info@maartenluther.com en van onze website: www.maartenluther.com (contact op de homepage).